广东教师招聘考试高频人物——荀子
一、荀况生活的时代和生平活动
1、荀况,字卿,又叫孙卿,世称荀子,战国末期赵国人。
2、生平活动:稷下学宫先生。
二、论教育目的
培养推行礼法的“贤能之士”,或者说具有儒家学者身份且长于治国理政的各级官僚。
三、论教育内容
重视古代典籍的学习,尤其是儒家经典。
四、“性恶论”与教育作用
1、“性恶论”
人的本能中不存在道德和理智,如果听任本能发展而不加节制,必将产生暴力,所以说人性恶。实际上是一种“人性恶端”说。
2、“性伪之分”
性:指人的先天素质,人的自然状态,完全排斥任何后天人为的因素。
伪:指人为,泛指一切人为的努力而使人发生的变化。孟轲所说的人性的“善”实际上是“伪”而不是“性”。
“性伪之合”:性与伪实际就是素材与加工的关系,没有素材就无以加工文饰;而缺乏加工,素材永远是那么的原始和不完善。
“化性起伪”教育的作用:经过加工造就人才。
五、论学习过程与思想方法
(一)学习过程
闻、见、知、行(社会实践)
(二)思想方法
1、“兼陈万物而中悬衡”:对事物作全面、广泛的比较、分析、综合,择其所是而弃其所非,以求如实地把握事物及其关系。
2、“虚壹而静”:能接受外来的知识但又不能让已有的知识妨碍新知识的接受。
六、论教师的地位与作用
1、教师的地位:治国之本。(教师通过施教这一中介参与治理国家)
2、强调学生对教师的服从。
3、教师的要求:有准炎而令人起敬,德高望重,讲课有条理而不违师法,见解精深而表述合理。
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