2020年广东教师招聘：科尔伯格的三水平六阶段

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　　科尔伯格据此研究把人的道德发展分为了三个水平，每个水平包含两个阶段，所以一般我们也把他的理论称之为“三水平六阶段”。

　　一、前习俗水平：

　　(1)惩罚与服从道德定向阶段：服从权威或规则只是为了避免惩罚。这个时候儿童还没有形成道德观念，还没有道德意识，他们判断的依据就是为了避免惩罚，认为受赞扬的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。

　　所以这个阶段的儿童回答不该去偷药，因为偷药会受到惩罚，是不好的。

　　(2)相对功利道德定向阶段：是否符合自己的利益。这一阶段的儿童道德价值来自对自己需要的满足，他们不再把规则看成是绝对的、固定不变的，评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。

　　这个阶段儿童在回答时会提出自己的问题：汉斯的妻子对他好不好?如果好，他们就觉得汉斯应该偷药，因为把妻子救活符合他自己的利益;如果不好，他们就觉得汉斯不应该偷药，因为不符合他的利益。

　　二、习俗水平：

　　(1)寻求认可定向阶段，也称“好孩子”定向阶段：符合大家的意见，谋求大家的赞赏和认可。处在该阶段的儿童，个体的道德价值以人际关系的和谐为导向，顺从传统的要求，符合大家的意见，谋求大家的赞赏和认可。总是考虑到他人和社会对“好孩子”的要求，并总是尽量按这种要求去思考，他们认为好的行为是使人喜欢或被人赞赏的行为。

　　所以儿童会提问：其他人是怎么看的?如果大多数人都支持汉斯偷药，那么他们就觉得应该偷药，因为偷药符合大家的意见;如果大部分人都反对汉斯偷药，那么他们也会觉得不应该偷药，因为偷药不符合大家的意见。

　　(2)维护权威或秩序的道德定向阶段：尊重法律的权威，应当遵循权威和有关规范去行动。处于该阶段的儿童其道德价值以服从权威为导向，他们服从社会规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断是非，知法懂法。认为准则和法律是维护社会秩序的。因此，应当遵循权威和有关规范去行动。

　　所以处在这个阶段的儿童会回答不该偷药，因为偷药触犯了法律，是不好的。

　　三、后习俗水平：

　　(1)社会契约定向阶段：契约和法律的规定并不是绝对的，可以应大多数人的要求而改变。处于这一水平阶段的人认为法律和规范是大家商定的，是一种社会契约。他们看重法律的效力，认为法律可以帮助人维持公正。但同时认为契约和法律的规定并不是绝对的，可以应大多数人的要求而改变。在强调按契约和法律的规定享受权利的同时，认识到个人应尽义务和责任的重要性。

　　所以这时儿童会觉得既然汉斯偷药救人会触犯法律，那么说明现在的法律考虑的还不够多，应该进一步修改。

　　(2)普遍原则的道德定向阶段，也称原则或良心定向阶段：只要动机是好的，行为就是正确的，人类普遍的道义高于一切。这是进行道德判断的最高阶段，表现为能以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考。在根据自己选择的原则进行某些活动时，认为只要动机是好的，行为就是正确的。在这个阶段上，他们认为人类普遍的道义高于一切。

　　这个阶段的儿童回答没有什么是比人的生命更加重要的，汉斯无论如何也该去偷药。

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